Kamis, 02/05/2024 - 16:34 WIB
IndonesianArabicEnglishRussianGermanFrenchChinese (Simplified)JapaneseMalayHindi

TERBARU

ISLAM

Jawaban Ulama Arab Saudi Ketika Ditanya Soal Hukum Pasang Jimat dan Rajah

ADVERTISEMENTS

Ulama berbeda pendapat terkait pemasangan rajah atau jimat dari Alquran

ADVETISEMENTS
Ucapan Belasungkawa Thantawi Ishak mantan Komisaris Utama Bank Aceh

  JAKARTA– Dalam sebuah sesi tanya jawab, Syekh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin atau Syekh Utsaimin ditanya tentang hukum menggantungkan jimat atau rajah di rumah. Barang-barang yang diyakini mampu menyangkal keburukan atau membuat keberuntungan.

ADVERTISEMENTS
Ucapan Selamat dan Sukses atas Pelantikan Reza Saputra sebagai Kepala BPKA
ADVERTISEMENTS
Ucapan Selamat Memperingati Hari Kartini dari Bank Aceh Syariah


Menurutnya, hukum memakai atau menggantungkan jimat atau rajah dibagi menjadi dua pendapat. Pendapat pertama adalah terkait menggunakan jimat atau rajah yang dibuat dengan tulisan Alquran. Terkait jimat model ini, sebagian ulama ada yang membolehkan hal ini.

ADVERTISEMENTS
Manyambut Kemenangan Idul Fitri 1445 H dari Bank Aceh Syariah
ADVETISEMENTS
Ucapan Belasungkawa Zakaria A Rahman dari Bank Aceh


Ulama yang membolehkan ini, mengutip ayat Alquran yang menyebut bahwa Alquran adalah penyembuh bagi umat Muslim. Allah berfirman:

ADVERTISEMENTS
Selamart Hari Buruh
Berita Lainnya:
Sholat Jamak Makmum dengan Orang Mukim atau Sebaliknya, Apakah Boleh?


وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

ADVERTISEMENTS
Top Up Pengcardmu Dimanapun dan Kapanpun mudah dengan Aplikasi Action


Artinya: “Dan Kami turunkan dari Alquran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (QS Al Isra: 82). Dalam ayat lain disebutkan:

ADVERTISEMENTS
PDAM Tirta Bengi Bener Meriah Aplikasi Action Bank Aceh


كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ مُبَٰرَكٌ  Artinya: “Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah.” (QS Shad:29).


“Dan diantara mereka (ulama) ada yang menolak hal itu, dan berkata sesungguhnya dalam menggantungkannya tidak shahih dari Nabi SAW, bahwa hal itu merupakan sebab syar’i yang dapat menolak atau menghilangkan keburukan,” jelas Syekh Utsaimin dalam Ensiklopedia Fatwa Syekh Utsaimin, karya Syekh Sholah Mahmud As Said.


“Pendapat yang benar adalah tidak boleh menggantungkan jimat walaupun dari Alquran. Dan juga tidak boleh diletakkan dibawah bantal orang yang sakit atau menggantungkannya pada dinding atau yang seperti itu. Namun orang yang sakit hanyalah didoakan dan dibacakan secara langsung kepadanya sebagaimana yang dilakukan Rasulullah SAW,” jelasnya.

Berita Lainnya:
Keutamaan Memuliakan Anak Yatim


Adapun menggantung sesuatu selain ayat Alquran atau teks yang tidak bisa dipahami maknanya, maka hal itu tidak boleh dalam keadaan bagaimanapun. Karena dia tidak tahu apa yang ditulis, sebab sebagian orang menulis rajah dan sesuatu yang diikat.


“Huruf yang dituliskan hampir tidak bisa dibaca dan diketahui maknanya, ini termasuk bidaah dan diharamkan, yang tidak boleh dalam keadaan bagaimanapun. Wallahu a’lam,” jelasnya.  

Sumber: Republika

ADVERTISEMENTS

x
ADVERTISEMENTS

Reaksi & Komentar

Berita Lainnya

Tampilkan Lainnya Loading...Tidak ditemukan berita/artikel lainnya.
IndonesianArabicEnglishRussianGermanFrenchChinese (Simplified)JapaneseMalayHindi