Generasi Z menjadi episentrum, tekanan ekspektasi visual, malu akan kesalahan kecil, hingga perbandingan tak henti.
Mereka yang tak selaras dengan “narasi unggahan” merasa minor, bahkan teralienasi. Tentu ini bukan cuma masalah pribadi—tapi persoalan sosial kolektif.
Sadar Bermedia Sosial
Masyarakat harus membuka mata bahwa media sosial bukan ruang netral. Jika tak dikelola, ia bisa menjadi piranti demoralisasi dan isolasi.
Pengguna—terutama generasi muda—perlu dididik literasi digital: mengenali bias algoritma, membatasi konsumsi tak produktif, dan memilih konten yang membangun.
Semua harus sadar dalam bermedia sosial jangan seperti orang mabuk, tak sadarkan diri tenggelam dalam kehidupan media sosial.
Dalam sistem sekuler liberal, identitas agama sering dijadikan simbol privat. Akibatnya, agama melemah sebagai kekuatan moral dan sosial. Umat menjadi konsumen media, bukan pembentuk nilai.
Sebagai muslim, Islam harus menjadi identitas dasar yang menahan manusia dari keterasingan.
Ketika seseorang menghayati bahwa dirinya bagian dari umat terbaik (QS. Ali Imran: 110), dia tidak akan merasa sendirian dalam perjuangan.
Karena Islam menguatkan ukhuwah, empati, dan tanggung jawab sosial.
Regulasi Media & Produktivitas Umat
Negara yang sehat bertugas melindungi warganya secara holistik, termasuk dari dampak negatif media sosial.
Beberapa kebijakan yang dapat diterapkan, diantaranya Regulasi platform digital agar tak semata bertujuan profit, tapi memperhatikan dampak psikologis.
Konten dakwah & edukasi yang mudah diakses generasi muda, membangun jati diri islami.
Insentif & fasilitas produktivitas: ruang kreatif, studio media dakwah, beasiswa konten Islami. Kebijakan pembatasan usia & kontrol konsumsi digital di sekolah & keluarga.
Dengan demikian, generasi muda tidak hanya konsumen tapi produsen nilai Islam yang bermanfaat bagi umat.
Ukhuwah Islam
“Perumpamaan orang mukmin dalam hal saling mencintai, menyayangi, dan berbelas kasih adalah seperti satu tubuh; jika salah satu bagian sakit, maka seluruh tubuh turut merasakannya.” (HR. Muslim)
Hadits ini mengingatkan bahwa rasa kesepian yang dialami seorang Muslim bukan sekadar masalah individu — ia terkait dengan ikatan umat.
Di zaman Nabi dan para sahabat meski hidup penuh ujian, masyarakat Madinah bersinergi. Hubungan sosial sangat erat, gotong royong nyata, dakwah menyentuh rakyat akar rumput.
Di Masa Khulafaur Rasyidin, Umar bin Khattab memerintahkan pembagian rumah ke rumah, pemukiman baru, dan sistem infak–zakat terintegrasi agar tak ada warga yang merasa terisolasi.
Beri Komentar